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大学人文通识教育:梁实秋《男子·女人》荐读(“诙谐”)

文章出处:hth华体会app下载 浏览次数:发表时间:2021-11-18
本文摘要:作品导读:梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汩汩淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,浅笑窥乐。他文章取材很世俗,人人都有此履历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共识。 行文诙谐、情趣雅致、文字简练、文采斐然、文笔生动,深得读者珍玩。琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的乐成之处。梁的散文:琐碎。没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。

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作品导读:梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汩汩淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,浅笑窥乐。他文章取材很世俗,人人都有此履历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共识。

行文诙谐、情趣雅致、文字简练、文采斐然、文笔生动,深得读者珍玩。琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的乐成之处。梁的散文:琐碎。没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。

他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,举一反三,信手拈来,随心所欲,工具八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,绝不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通了!任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不抵家的,这是一绝。

也有人效颦,效果堕入罗嗦,世俗。作者简介:梁实秋,原名梁治华,字实秋,1903年1月6日出生于北京,浙江杭县(今杭州)人。

笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学品评家、翻译家,海内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不停。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集缔造了中国现代散文著作出书的最高纪录。

代表作《莎士比亚全集》(译作)等。1923年8月赴美留学,取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(中国海洋大学前身)并任外文系主任。

1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁。散文作品:《男子》男子令人首先感应的印象是脏!固然,男子当中亦不乏刷洗洁净洁身自好的,甚至另有油头粉面衣裳楚楚的,但大要讲来,男子消耗肥皂和水的数量要比力少些。某一男校,对于学生洗澡是强迫的,入浴签名,每周计核,对于未曾入浴的开端处罚是宣布姓名,最后的断然处置是定期强迫入浴,并派员监视;然而日久玩生,签名簿中尚不无浮冒情事。

有些男子,西装裤只管挺直,他的耳后脖根,土壤肥沃,经常宜于种麦!袜子手绢不知随时洗涤,经常日积月累,随处塞藏,等到无可使用时,再从那一堆污垢存货中拣选比力洁净的去应急。有些男子的手绢拿出来硬像是土灰面制的百果糕,黑压压粘成一团,而且内容富厚。男子的一双脚,多数似乎是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道,所谓“濯足万里流”是有原理的,小小的一盆水确是无济于事;然而几多男子却连这一盆水都吝而不用,怕伤元气。两脚既然如此之脏,偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘,然后嗅其手指,引以为乐!几多男子洗脸都是专洗本部,边疆一概不理,洗脸完毕,手背可以不湿,有的男子是在完婚后才开使刷牙。

“扪虱而谈”的是男子。另有愈甚于此者,曾有人当众搔背,效果是从袖口内里摔出一只老鼠!除了不行挽救的脏相之外,男子的脏或许是由于懒。

对了!男子懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上,五官四肢,连同他的头脑(如果有),一概停止运动,像呆鸟一般;“不闻夫博弈者乎……”那段话是专门对男子说的。

他若是上街买工具,很少时候能令他的妻子满足,他总是不愿多问几家,怕跑腿,怕费话,怕论价钱;什么事他都嫌贫苦,除了指使别人替他做的事之外。他像残废人一样对于什么事都愿坐享其成,而名之曰“室家之乐”。

他提前养老,至少提前三二十年。  紧毗连着“懒”的是“馋”。男子或许有好胃口的居多。

他的嘴,用在吃的方面的时候多。他用饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方的半英寸厚的肉,才气算是没有吃素。

几天不见肉,他就喊“嘴里要淡出鸟儿来!”若真个三月不知肉味,怕不要淡出毒蛇猛兽来!有一小我私家半年没有吃鸡,瞥见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后,他的人生观都能改变,对于什么都乐观起来。一个男子在吃一顿好饭的时候,他脸上的心情硬是谢谢上天待人不薄;他饭后衔着一根牙签,红光满面,硬是以为可以骄人。

主中馈的是女人,修食谱的是男子。  男子多数自私。他的人生观中有一基本认识,即宇宙一切均是为了他的舒适而摆设下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声的向人奴颜婢膝外,他总是要做出一副老爷相。

他的家是他的国家,他在家里称王。他除了为赚钱而刻苦努力外,他是一个“伊比鸠派”,他要享受。他兴奋的时候,孩子可以骑在他的颈上,他引颈受骑;他可以像狗似的满地爬;他不兴奋时,他看着谁都不顺眼;在外面受了闷气,回抵家里来加倍的发作。

他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委曲,在他看来,就如同犬守户鸡司晨一样稀松平常,都是自然现象。他说他爱女人,其实他不是爱,他是享受女人。

他不问他给了别人几多,可是他要在别人身上只管榨取。他以为他对女人最大的恩惠,即是把赚来的钱全部或一部拿回家来,可是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候,他的脸上的心情是自满的身分多,亲爱的身分少,似乎是在说:“看我!你行么?我这样待你,你多幸运!”他若是感受到这里不复是他的乐园,他便有多样的捏词不回抵家里来。

他随处云游,他另辟乐园。他有聚餐会,他有酒会,他有桥会,他有书社画会棋会,他有夜会,最不济的另有个茶室。他的享乐的方法太多。如果循环之说不假,下世荣幸依然投胎为人,很少男子情愿下世做女人的。

他总以为这一世生为男身,而享受未足,下一世要继续努力。“群居终日,言不及义”原是人的通病,可是言谈的内容,却男女有别。女人谈的往往是“我们家的小妹又病了!”“你们家每月开销几多?”之类,男子的是另一套。

普通的方式,男子的谈话,最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男子最有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其息争得太快。

他们好议论人家的阴私,好品评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是随处有的,不知为什么这名词尚不甚盛行。散文作品:《女人》  有人说女人喜欢说谎;如果女人所捏撰的故事都能抽取版税,便容易致富。

这问题在什么叫说谎。若是运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神上小小的胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比力地富于说谎的天才。

有详细的例证。你没有陪过女人买工具吗?尤其是买衣料,她从不干爽性脆地说要做什么衣,要买什么料,准备出几多钱。

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她肯定要东挑西拣,排山倒海,同时口中念念有词,不是嫌这匹料子太薄,就是怪那匹料子名堂太旧,这个不禁洗,谁人不禁晒,这个缩头大,谁人门面窄,品评得人家一文不值。其实,满不是这么一回事,她只是嫌价码太贵而已!如果价钱自制,其他的缺点全都不成问题,而且原来不要买的也要购储起来。

一个女人若是因为炭贵而不生炭盆,她肯定对人解释说:“冬天生炭盆最不卫生,到春天容易喉咙痛!”屋顶渗漏,塌下盆大的灰泥,在未修补之前,女人便会向人这样解释:“我预备在这地方装安电灯。”自己上街买菜的女人,经常只认可散步和呼吸新鲜空气是她上市的唯一理由。艳羡汽车的女人经常表现她最厌恶汽油的臭味。

坐在中排看戏的女人经常说前排的头等座位最不舒适。一个女人馈赠别人,必说:“实在买不到什么好的……”其实这工具基础不是她买的,是别人送给她的。

一个女人表现愿意陪你去上街走走,其实是她顺便要买工具。总之,女人总喜欢含沙射影的放一个小小的烟幕,无伤风雅,颇占体面。这也是艺术,王尔德不是说过“艺术即是说谎”么?这些例证还只是一些并无版权的谎言而已。

女人善变,几多总有些哈姆雷特式,拿不定主意;问题大者如仳离完婚,问题小者如易服换鞋,都往往在心中经由一读二读三读,决议之後再复议,复议之后再否决,女人决议一件事之后,还能随时做一百八十度的大转弯,做出那与决议完全相反的事,使人无法追随。因为变得急速,所以容易给人以“懦弱”的印象,沙士比亚有一名句:“‘懦弱’呀,你的名字叫做‘女人’!”但这懦弱,并不永远使女人亏损。越是柔韧的工具越不易摧折。

女人不仅在决断上善变,即即是一个小小的别针位置也常变,午前在领扣上,午后就许移到了头发上。三张沙发,能摆出若干阵势;几根头发,能梳出无数花头。讲到服装,其变化之多,常到达谬妄的水平。

外国女人的帽子,可以是一根鸡毛,可以是半只铁锅,或是一个畚箕。中国女人的袍子,变化也就够多,领子高的时候可以使她像一只长颈鹿,袖短的时候恨不得使两腋生风,至于钮扣盘花,滚边镶绣,则越发是幻化莫测。“上帝给她一张脸,她能另造一张出来。

”“女人是水做的”,是活水,不是止水。  女人善哭。从一方面看,哭常是女人的武器,很少人能反抗她这泪的洗礼。俗语说:“一哭二睡三上吊”,这一哭确实其势难当。

但从另一方面看,哭也常是女人的心田的“宁静瓣”。女人的忍耐的气力是伟大的,她为了男子,为了小孩,能忍受尴尬的委曲。

女人对于自己的享受方面,总是属于“斯多亚派”的居多。男子不在家时,她能连忙酿成为素食主义者,火炉里能爬出老鼠,开电灯怕费电,再关上又怕费开关。平素既已极端受苦,一旦精神上再受刺激,便忍无可忍,一腔悲怨天然的化做一把把的鼻涕眼泪,从“宁静瓣”中汩汩而出,腾出空虚的心房,再来接受更多的委曲。

女人很少破口骂人(骂街便成泼妇,其实甚少),很少揎袖挥拳,但泪腺就比力蓬勃。善哭的也就经常善笑,迷迷的笑,吃吃的笑,格格的笑,哈哈的笑,笑是常驻在女人脸上的,这笑脸经常成为最有效的护照。女人最像小孩,她能为了一个滑稽的姿态而笑得前仰后合,肚皮痛,淌眼泪,以至于翻筋斗!哀与乐都像是常川有备,一触即发。

女人的嘴,或许是用在说话方面的时候多,女孩子从小就往往牙白口清,就是学外国语也容易琅琅上口,不像嘴里含着一个大舌头。等到长大之后,三五成群,说长道短,声音脆,嗓门高,如蝉噪,如蛙鸣,真当得好几部宣扬!等到年岁再长,万一堕入“长舌”型,则东家长,西家短,风言风语,挑衅几多是非,惹出无数口舌;万一堕入“喷壶”型,则琐碎繁杂,唠叨唠叨,一件事要说几多回,一句话要说几多遍,如喷壶下注,万流齐发,当者披靡,不行向迩!一小我私家给他的妻子买一件皮大衣,朋侪问他“你是为使她舒适吗?”那人回覆说:“不是,为使她少说些话!”  女人胆小,瞥见一只老鼠而就地昏厥,在外国不算是闻。

中国女人胆小不至如此,可是一声霹雷使得她拉紧两个老妈子的手而仍战栗不止,倒是确有其事。这并不是做作,并不是居心在男子眼前做态,使他有时机挺起胸脯说:“不要怕,有我在!”她是真怕。在黑黑暗或偏僻处,没有人,她怕;万一有人,她更怕!屠牛宰羊,虽然不是女人的事,杀鸡宰鱼,也不是不费手脚,胆小的缘故,或许主要的是体力不济,女人的体温似乎较低一些。

有许多女人怕发胖而食无求饱,营养不足,再加上怕臃肿而衣裳单薄,到冬天瑟瑟打战,袜薄如蝉翼,把小腿冻得作“浆米藕”色,两只脚放在被里一夜也暖不外来,双手捧热水袋,从八月捧起,捧到明年五月,还不忍释手,反抗饥寒之不暇,焉能望其胆大。  女人的智慧,有许多不行及处,一根棉线,一下子就能穿入针孔,然后一下子就能在线的止境处打上一个结子,然后扯直了线在牙齿上砰砰两声,针尖在头发上擦抹两下,便能开始解决许多在人生中并不算小的苦恼,例如缝上衬衣的扣子,补上袜子的破洞之类。至于几根篾棍,一上一下的编出几多样物事,更是令人叫绝。

有学问的女人,创辟“沙龙”,对任何问题能继续谈论至半小时以上,不光不令人入睡,而且令人疑心她是内行。


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